Direkt zum Seiteninhalt springen

Beabsichtigte DDR-Reise eines US-amerikanischen Theologen

7. September 1966
Einzelinformation Nr. 671/66 über die beabsichtigte Reise des Professors für Christliche Ethik am Princeton Theological Seminary/USA, Charles West, in die DDR in der Zeit vom 9. bis 22.9.1966

Dem MfS wurde bekannt, dass Prof. West, Charles,1 geboren 3.2.1921, Beruf: Missionar, evangelischer Theologe, USA-Bürger, tätig:

  • –

    bis 1950 – Missionar in China

  • –

    1950 – Mitarbeiter der Gossner Mission2 in Mainz-Kastel/3Westdeutschland

  • –

    1951 – Mitarbeiter der Gossner Mission in Westberlin

  • –

    1954 – Stellvertretender Direktor der Studentenabteilung des Weltkirchenrates und stellvertretender Direktor des Ökumenischen Instituts Bossey/Schweiz

  • –

    1961 – Professor am Theologischen Seminar in Princeton/USA

  • –

    1964 – Direktor der Ökumenischen Hochschule in Bossey (gemeinsam mit Prof. Wolf4 und Dr. N. Nissiotis)5

beabsichtigt, in der Zeit vom 9. bis 22.9.1966 eine Studienreise durch die DDR zu unternehmen.

West wurde von Carl Ordnung/CDU,6 dem nationalen Sekretär der Prager Christlichen Friedenskonferenz7 in der DDR während der Konferenz »Kirche und Gesellschaft«, die in der Zeit vom 12. bis 26.7.1966 in Genf/Schweiz stattfand, eingeladen. (Inwieweit diese Einladung mit den entsprechenden Organen der DDR abgestimmt wurde, ist dem MfS nicht bekannt.)

Für die Reise in die DDR ist folgendes Programm geplant:

  • –

    9.9.1966 – Einreise in die DDR, Gespräch mit Pfarrer Bassarak8 und Carl Ordnung und Teilnahme an einer Konferenz des Ökumenischen Instituts der Evangelischen Kirche in der DDR (Leitung Pastor Althausen/Berlin)9

  • –

    10.9.1966 – Teilnahme an einer Sitzung der Abrüstungskommission der Prager Christlichen Friedenskonferenz der DDR in Berlin

  • –

    11. bis 12.9.1966 – Aufenthalt bei Pfarrer Willibald Jacob/Cottbus10

  • –

    13. bis 14.9.1966 – Aufenthalt in Dresden, Gespräch mit Pfarrer Feurich,11 danach in Eberswalde Gespräch mit Generalsuperintendent Schönherr/Eberswalde12

  • –

    15. bis 16.9.1966 – Teilnahme an der Regionalkonferenz der Prager Christlichen Friedenskonferenz in der DDR in Berlin

  • –

    17. bis 18.9.1966 – Aufenthalt in Magdeburg, Gespräch mit Pfarrer Orphal13 (ehemaliger Leiter der Geschäftsstelle der Evangelischen Studentengemeinde Berlin)

  • –

    19. bis 20.9.1966 – Aufenthalt in Jena (geplant war ein Gespräch mit Studentenpfarrer Klaus-Peter Hertzsch,14 der jedoch aus Zeitgründen abgesagt hat)

  • –

    21.9.1966 – Gespräch im Staatssekretariat für Kirchenfragen mit Staatssekretär Seigewasser15

  • –

    22.9.1966 – Abreise nach Frankfurt/Main

Charles West wurde allgemein bekannt durch sein negatives Auftreten in Tagungen der Prager Christlichen Friedenskonferenz.

Dem MfS wurde zur Person des Charles West im Zusammenhang mit seinem politisch negativen Auftreten u. a. Folgendes bekannt:

Charles West ist einer der qualifiziertesten klerikalen Fachmänner der Vereinigten Staaten für Probleme der sozialistischen Länder. In dieser Eigenschaft, begünstigt durch die enge Freundschaft mit John Foster Dulles,16 war Charles West jahrelang ein wichtiger Berater des USA-Präsidenten Kennedy17 in protestantischen Fragen und hat jetzt eine ähnliche Funktion im Beraterkreis von Präsident Johnson18 inne.

Durch seine bisherigen Funktionen hatte West die Möglichkeit, umfangreiche Sachkenntnis in kirchenpolitischen Fragen zu erlangen.

Seine theologische Laufbahn begann als Missionar der presbyterianischen Kirche der USA in der Volksrepublik China. In dieser Zeit gab West unter dem Pseudonym »Barnabas« u. a. das Buch »Christliche Verkündigung im kommunistischen China« (Kaiser-Verlag München 1961) heraus. In diesem Buch empfiehlt er zum antikommunistischen Kampf Folgendes:

»Es gibt immer noch Wege, die Schneide des kommunistischen Schwertes so umzubiegen, dass es weniger unbarmherzig schneidet, ja sogar solche, mit deren Hilfe die vom Kommunismus beherrschte Gesellschaft durchsetzt werden könne.«

»Der Kommunismus muss auf tausenderlei praktische Weise durch rechtes Denken und Tun aus dem Felde geschlagen werden. Es genügt nicht, ihm zu widerstehen.«19

In den Folgerungen kommt West zu der Feststellung:

»Es gibt natürlich einen Punkt, an dem ein Christ möglicherweise entscheidet, dass er, um Gott zu gehorchen, gegen die Regierung Stellung nehmen und zum aktiven Revolutionär in einer Untergrundbewegung oder durch öffentliche prophetische Anklage zum Märtyrer werden muss.«20

1950 wurde West in Westdeutschland und Westberlin bei der Gossner Mission eingesetzt. Die Gossner Mission wurde nach 1945 reorganisiert und vor allem für die Industrie-Seelsorge umgestellt. (Für die DDR wurde ein besonderer Zweig der Gossner Mission geschaffen, der einerseits für die Industrie-Seelsorge in sozialistischen Großbetrieben bestimmt war und andererseits Kontakte in die anderen sozialistischen Länder eröffnen sollte.)

1951 wurde West nach Westberlin versetzt. Offiziell lehrte er an der Kirchlichen Hochschule Westberlin Christliche Ethik, benutzte jedoch die Hauptzeit zum Aufbau von Kontakten in der DDR. Besonders enge Verbindungen bestehen zu Pfarrer Johannes Hamel,21 Naumburg, Missionsdirektor Gerhard Brennecke,22 Berlin, dem Leiter der Geschäftsstelle der Gossner Mission in der Hauptstadt der DDR, Schottstädt,23 Generalsuperintendent Jacob,24 Cottbus und anderen.

1953 wurde West als Beigeordneter Direktor an das Ökumenische Institut Bossey/Schweiz versetzt. Er hatte aber in Berlin die Voraussetzungen für den nachfolgenden Einsatz weiterer amerikanischer Staatsbürger als Vertreter ökumenischer Institutionen in Westberlin geschaffen, wie z. B. Harvey Cox25 und Robert Starbuck,26 die die von West geschaffenen Kontakte in die DDR weiterführen.

In Bossey konzentrierte sich West weiter auf die Ostarbeit. Ein Ergebnis seiner Arbeit war die Veröffentlichung des Standardwerkes »Communism and the Theologians« (Der Kommunismus und die Theologen) (London 1958).27 Damit promovierte er an der Universität Yale/USA.

1961 wurde West als Professor an das Theologische Seminar in Princeton/USA berufen.

1964 nahm er erstmalig an der II. Allchristlichen Friedensversammlung28 in Prag teil. In einem von ihm verfassten 14-seitigen geheimen Memorandum für die amerikanische Regierung entwickelte er eine Konzeption über eine grundlegende Veränderung der Prager Christlichen Friedenskonferenz. Er schrieb darin, dass »die Bewegung der Christlichen Friedenskonferenz das Ende einer Entwicklungsstufe erreicht hat. Es kann wie bisher nicht weitergehen«.29

Er machte Ausführungen, von denen er schrieb, dass darin »die gesunde Entwicklung der PCF …« projektiert würde. Er äußerte, »die Christliche Friedenskonferenz müsste die Konzentration auf Frieden verlassen«. Sie müsse sich in eine »Studienbewegung« umwandeln. Ihr Anspruch müsse »bescheidener werden«. »Sie dürfe nicht versuchen, repräsentativ zu handeln …« »Ihre Führer dürfen keine Telegramme und Resolutionen in ihrem Namen formulieren.«

In diesem Memorandum beschimpfte er die Vertreter der Russisch-Orthodoxen Kirche als »byzantinisch«, die ungarische Gruppe als »miserabelste« und »nicht repräsentativ«. Außerdem seien »aus den meisten östlichen Ländern Opportunisten, unterwürfige Typen, Halbkirchenvolk und andere fragwürdige Typen gekommen«. West verlangte eine andere Zusammensetzung der Konferenz und ihre Umwandlung in folgender Richtung:

  • –

    Umbildung entsprechend den Forderungen des Weltkirchenrates,

  • –

    eine personelle Zusammensetzung, die »vertrauenswürdig vom Standpunkt der Kirchen in Ost und West« zu sein hätte,

  • –

    in Bezug auf die »ostdeutsche« Delegation eine Einbeziehung solcher Personen wie Pfarrer Hamel, Bischof Noth,30 Bischof Jänicke31 usw., die als reaktionär bekannt sind, und dafür den Ausschluss positiver DDR-Teilnehmer.

Er äußerte wörtlich:

»Die Christliche Friedenskonferenz schuf Kontakte mit Gruppen Ostdeutschlands – Bund Evangelischer Pfarrer,32 Christlich-demokratische Union – die bestimmt sind, die Kirche durch ihre eigenen Mitglieder zu unterminieren. Hromádka33 selbst hat Ostdeutschland besucht unter diesen fragwürdigen Aspekten.« »Die Zugehörigkeit dieser ›Linken‹ zur Christlichen Friedenskonferenz steht nicht in Übereinstimmung mit dem Charakter der Konferenz insgesamt.«

Seit einiger Zeit ist Charles West – neben seinen anderen Funktionen – an der Harvard-Universität in Boston/USA tätig. Dort wurden in den vergangenen Jahren alle USA-Theologen ausgebildet, die zum speziellen Einsatz nach Westberlin geschickt wurden, um sich hier für den kirchlichen Einsatz in den östlichen Ländern praktische Erfahrungen zu erwerben.

West gehört zum engsten Freundeskreis von Visser’t Hooft34 und Carson Blake35 – dem ehemaligen und dem jetzigen Generalsekretär des Weltkirchenrates. Für seinen Freund Visser’t Hooft gab er 1963 die Zeitschrift »The Sufficiency of God« (London 1963) heraus.36

Zweimal war West gemeinsam mit US-Kirchendelegationen unter Leitung von Dr. Fey,37 den Vorsitzenden des Zentralausschusses des Ökumenischen Rates der Kirchen, in der Sowjetunion.

  1. Zum nächsten Dokument Besprechung der Ratsmitglieder der EKD in Berlin

    8. September 1966
    Einzelinformation Nr. 677/66 über die beabsichtigte Sitzung des Rates der Evangelischen Kirche in Deutschland am 17. und 18.8.1866 in der Hauptstadt der DDR
  2. Zum vorherigen Dokument Negative Stimmung in Wirtschaftsbereichen des Bezirks Dresden

    5. September 1966
    Einzelinformation Nr. 662/66 über einige Probleme der Lage im Bezirk Dresden

  1. Charles C. West, Jg. 1921, US-amerikanischer Theologe, 1947–50 Missionstätigkeit in China, 1950–53 in Mainz und Berlin, 1956–61 Stellvertretender Direktor des Ökumenischen Instituts Bossey, 1961–91 Professor für Christliche Ethik am Theologischen Seminar Princeton.

  2. Die Gossner Mission ist ein in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts gegründeter evangelischer Missionsverein, der in Amerika, Afrika, Indonesien und Indien aktiv ist.

  3. Im Original: »Mainz-Castel«.

  4. Hans-Heinrich Wolf, Jg. 1911, evangelischer Theologe, 1939 Hilfsprediger in Witten-Annen und Leiter des Studentenamts der Bekennenden Kirche in Westfalen, 1940–45 Kriegsdienst, 1945–55 zunächst Dozent, dann Professor am Predigerseminar der Evangelischen Kirche von Westfalen, 1955–66 assoziierter Professor für Ökumenische Theologie in Genf und Direktor des Ökumenischen Instituts Bossey, 1966–79 Leiter des Ökumenischen Instituts an der Ruhr-Universität Bochum.

  5. Nikos Nissiotis, Jg. 1924, griechisch-orthodoxer Theologe, 1956–74 beim Ökumenischen Institut des ÖRK in Bossey bei Genf, 1962–74 Professor an der Theologischen Fakultät in Genf, 1963–65 Beobachter des Zweiten Vatikanischen Konzils, 1965–86 Professor für Religionsphilosophie und -psychologie in Athen, 1968–72 stellvertretender Generalsekretär des ÖRK, 1977–82 dort Vorsitzender der Theologischen Kommission für Glauben und Kirchenverfassung.

  6. Carl Ordnung, Jg. 1927, Journalist und CDU-Politiker, 1944/45 Kriegsdienst, 1946–50 SED, 1952–90 CDU, ab 1957 Redakteur der Zeitung »Neue Zeit«, 1958–65 Abteilungsleiter für Kirchenfragen im Sekretariat des Hauptvorstands der CDU, 1961–90 Sekretär des DDR-Regionalausschusses der Christlichen Friedenskonferenz und Mitglied des Friedensrats der DDR, 1968–89 Mitglied des Nationalrats der Nationalen Front der DDR.

  7. Die »Christliche Friedenskonferenz« (CFK) wurde 1961 in Prag gegründet und war eine ökumenische und kommunistische Friedensorganisation.

  8. Gerhard Bassarak, Jg. 1918, evangelischer Theologe, 1934 Mitglied der Bekennenden Kirche, 1937–45 Reichsarbeitsdienst und Kriegsdienst, 1953–57 Reisesekretär der ESG und Studentenpfarrer in Berlin, 1957–66 Studienleiter der Evangelischen Akademie-Berlin-Brandenburg, 1958 Mitbegründer und Leitungsmitglied des »Weißenseer Arbeitskreises«, 1963–76 internationaler Sekretär der CFK, 1964 VVO, 1967 Professor in Halle und 1969–83 an der HU Berlin, ab 1978 Vizepräsident der CFK.

  9. Johannes Althausen, Jg. 1929, evangelischer Theologe und Kirchenhistoriker, 1951/52 Reisesekretär der ESG für die DDR und Berlin, 1955–57 Pfarrer in Michendorf, 1957–72 Missionsinspektor der Berliner Missionsgesellschaft, 1972–74 theologischer Mitarbeiter beim Ökumenisch-missionarischen Amt, 1974–83 Oberkonsistorialrat im Evangelischen Konsistorium, 1983–93 Direktor der Predigerschule Paulinum Berlin, 1994–2000 Vorsitzender der Berliner Gesellschaft für Missionsgeschichte e.V.

  10. Im Original: »Jakob«. Willibald Jacob, Jg. 1932, Pfarrer und Ingenieurökonom, ab 1952 im missionarischen Dienst in Briesen/Mark, Wittenberg und Berlin, 1955–59 Theologiestudium, 1959–68 Pfarrer in Treuenbrietzen und Cottbus, 1965 Wehrdienstverweigerung, 1968–82 beim VEB Straßenwesen Cottbus und Berlin, 1970–90 CDU, 1982–85 Pfarrer in Berlin, 1985–88 Dozent für evangelische Sozialethik in Govindpur/Indien, 1989–92 Pfarrer in Hohenbruch, 1994–98 MdB für die PDS.

  11. Walter Feurich, Jg. 1922, evangelischer Theologe, 1936 Mitglied der Bekennenden Kirche, 1946–71 Pfarrer in Dresden, 1961–81 Vorsitzender der Kirchlichen Bruderschaft Sachsens, 1965–73 Mitglied des DDR-Regionalausschusses der CFK.

  12. Albrecht Schönherr, Jg. 1911, evangelischer Theologe, 1937–40 Pfarrer in Brüssow, 1940–45 Kriegsdienst, 1951–62 Direktor des Predigerseminars Brandenburg/Havel, 1963 Generalsuperintendent des Sprengels Eberswalde, 1967–72 Verwalter des Bischofsamts Ostberlin und Brandenburg, 1969–81 Vorsitzender des BEK, 1972–81 Bischof der Region Ost der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg.

  13. Helmut Orphal, Jg. 1926, evangelischer Theologe, 1944/45 Kriegsdienst und -gefangenschaft, 1952/53 Hilfsprediger, 1953–56 Pfarrer in Kayna, 1956–63 Studentenpfarrer im Reisedienst, ab 1957 Leiter der Ostberliner Geschäftsstelle der ESG, 1963–70 Pfarrer in Magdeburg-Fermersleben, 1970–91 Pfarrer in Berliner St.-Marienkirche/St. Nikolai.

  14. Klaus-Peter Hertzsch, Jg. 1930, evangelischer Theologe, 1957–59 Pfarrer und Konviktinspektor in Jena, 1959–66 dort Studentenpfarrer, ab 1960 Mitarbeit in der CFK, 1966–69 Leiter der Geschäftsstelle der ESG in Ostberlin, 1968–95 Professor für Praktische Theologie in Jena, 1978–90 Mitglied der Synode des BEK.

  15. Hans Seigewasser, Jg. 1905, SED-Funktionär, 1921–24 Ausbildung und Arbeit als Bankangestellter, 1921–32 nacheinander Mitglied der USPD, SPD und SAPD, 1932 KPD, 1934 verhaftet und zu fünf Jahren Zuchthaus wegen »Vorbereitung zum Hochverrat« verurteilt, anschließend 1937–45 KZ-Haft in Esterwegen, Sachsenhausen und Mauthausen, 1946–50 Mitglied des SED-Parteivorstands, 1950–79 Abgeordneter der Volkskammer, 1959/60 Vizepräsident des Nationalrates der Nationalen Front und Vorsitzender von dessen Berliner Ausschuss, 1960–79 Staatssekretär für Kirchenfragen.

  16. John Foster Dulles, Jg. 1888, Jurist und US-amerikanischer republikanischer Politiker, 1911–49 Rechtsanwalt in New York, 1919 Teilnahme an der Pariser Friedenskonferenz, 1949 Delegierter der UN-Versammlung in Paris, 1950–52 Berater des Außenministers Dean Acheson, 1953–59 US-Außenminister.

  17. John F Kennedy, Jg. 1917, US-amerikanischer demokratischer Politiker, 1942/43 Marineoffizier, 1947–52 Kongressabgeordneter, 1953–60 Senator von Massachusetts, 1961–63 Präsident der USA, am 22.11.1963 ermordet.

  18. Lyndon B. Johnson, Jg. 1908, US-amerikanischer demokratischer Politiker, 1932–35 Sekretär eines Kongressabgeordneten, 1935–37 Leiter der National Youth Administration in Texas, 1937–49 Kongressabgeordneter, 1941 Marineoffizier, 1949–61 Senator von Texas, 1951–61 Fraktionsvorsitzender der Demokraten im Senat, 1963–69 Präsident der USA.

  19. Barnabas [West, Charles C.]: Christliche Verkündigung im kommunistischen China. München 1951, S. 8 f.

  20. Barnabas [West, Charles C.]: Christliche Verkündigung im kommunistischen China. München 1951, S. 89.

  21. Johannes Hamel, Jg. 1911, evangelischer Theologe, 1933/34 SA, 1934 Mitglied der Bekennenden Kirche, 1935–38 Reisesekretär für die Deutsche Christliche Studenten-Vereinigung, ab 1939 Hilfsprediger in verschiedenen Gemeinden, 1942/43 Kriegsdienst 1943–46 Lagerpfarrer in italienischer Kriegsgefangenschaft, 1946–52 Studentenpfarrer in Halle/Saale, 1952/53 politische Haft, 1955–75 Dozent in Naumburg, 1985 Übersiedelung in die BRD.

  22. Gerhard Brennecke, Jg. 1916, evangelischer Theologe, 1937 SA, 1942 Mitarbeiter der Berliner Missionsgesellschaft, 1945 Kriegsgefangenschaft, 1946 Studentenpfarrer in Berlin, 1947–69 Chefredakteur der evangelischen Zeitschrift »Zeichen der Zeit«, 1949–68 Direktor der Berliner Missionsgesellschaft, 1952 Lehrbeauftrager der HU Berlin, 1961 Direktor des Ökumenisch-Missionarischen Amts in Berlin, Mitglied des Zentralausschusses des Ökumenischen Rats der Kirchen.

  23. Bruno Schottstädt, Jg. 1927, evangelischer Theologe, 1944 Reichsarbeitsdienst, 1945–48 Kriegsdienst und -gefangenschaft, 1953 Vikar in Berlin-Lichtenberg, 1954 Gründer der Gossner Mission in der DDR, 1956–79 deren Leiter, 1963 stellvertretender Direktor des Ökumenischen missionarischen Amts, 1980–82 Gastdozent u. a. in den USA, Kanada, Indien und Japan, 1982–94 Pfarrer in Berlin-Marzahn.

  24. Günter Jacob, Jg. 1906, evangelischer Theologe, 1932–39 Pfarrer in Noßdorf bei Forst/Niederlausitz, 1933 Mitbegründer des Pfarrernotbunds und Mitglied der Bekennenden Kirche, 1939–45 Kriegsdienst, zuletzt im Rang eines Unteroffiziers, anschließend Krigsgefangenschaft, 1946–72 Generalsuperintendent der Neumark und der Niederlausitz, 1963–66 nebenamtlicher Verwalter des Bischofsamts für den Ostteil von Berlin und für die Mark Brandenburg.

  25. Harvey G. Cox Jr., Jg. 1929, US-amerikanischer baptistischer Theologe, 1946/47 bei der Handelsmarine, 1953/54 Kaplan an der Temple University in Pennsylvania, 1958–63 assoziiertes Mitglied der American Baptist Home Mission Society, 1962 in der Gossner Mission in Ostberlin, 1963–65 Assistant Professor an der Andover Newton Theological School in Massachusetts, ab 1965 an der Theologischen Fakultät der Harvard Divinity School, ab 1970 als Professor.

  26. Robert B. Starbuck, Jg. 1928, US-amerikanischer Theologe der Evangelical and Reformed Church, 1953–57 Studentenpfarrer und Associate Director der ökumenischen University Christian Association an der Pennsylvania State University, 1957–69 Fraternal Worker bei der Gossner Mission in Mainz-Kastel, Wolfsburg und Berlin, 1961–64 Mitglied im Beratenden Ausschuss der CFK.

  27. Im Original: »Communism and the Theologicans«. West, Charles: Communism and the Theologians. Study of an Encounter. London 1958.

  28. Die Zweite Allchristliche Friedensversammlung fand vom 28. Juni bis 4. Juli 1964 in Prag unter der Leitung von dem tschechoslowakischen evangelisch-lutherischen Theologen Josef Lukl Hromádka, Jg. 1889, statt.

  29. Das hier und im Folgenden zitierte Memorandum von Charles West konnte nicht ermittelt werden.

  30. Gottfried Noth, Jg. 1905, evangelischer Theologe, 1930–42 Hilfsgeistlicher und anschließend Pfarrer in Dresden und Zethau, Mitglied der Bekennenden Kirche und im Pfarrernotbund, 1936/37 Hilfsarbeiter im Landeskirchenamt Dresden, 1944/45 Kriegsdienst und -gefangenschaft, 1946–53 (komissarischer) Oberlandeskirchenrat in Dresden, ab 1953 Mitglied der Kirchenleitung und der Bischofskonferenz der VELKD und ab 1955 Mitglied der Synode und des Rats der EKD, 1953–71 Landesbischof der Evangelisch-Lutherischen Landeskirche Sachsen.

  31. Johannes Jänicke, Jg. 1900, evangelischer Theologe, 1925 Ordination, 1926–47 verschiedene Pfarrstellen, zuletzt im ostpreußischen Palmnicken (heute: Jantarny), 1934 Mitglied des Pfarrernotbunds und der Bekennenden Kirche, 1939/40 und 1943–45 Kriegsdienst, 1949–55 Propst zu Halle und Merseburg, 1955–68 Bischof der Kirchenprovinz Sachsen.

  32. Der »Bund evangelischer Pfarrer in der DDR«, gegründet im Juli 1958 in Leipzig, stand der gesamtdeutschen Kirchenleitung distanziert gegenüber und war der DDR-Führung nah, die ihn förderte. Er gab das »Mitteilungsblatt« und das »Evangelische Pfarrerblatt« heraus und verlegte seinen Sitz 1967 nach Berlin.

  33. Josef Lukl Hromádka, Jg. 1889, tschechoslowakischer evangelisch-lutherischer Theologe, 1912–20 Pfarrer der evangelischen Bruderkirche der Tschechoslowakei, 1918 Heeresgeistlicher in der österreichisch-ungarischen Armee, 1920–39 Professor für systematische Theologie in Prag, 1929–39 zunächst Sekretär, dann Vizepräsident des evangelischen Kirchenrats in der Tschechoslowakei, 1940–47 Gastprofessor in Princeton, ab 1948 im Ökumenischen Rat der Kirchen, 1950–66 Dekan der Comenius-Fakultät in Prag, 1958 Mitbegründer der CFK, 1968 Austritt.

  34. Willem Adolf Visser’t Hooft, Jg. 1900, niederländischer reformierter Theologe, 1924 Sekretär des Weltbundes des CVJM, 1929–38 in der World’s Student Christian Federation, ab 1932 als ihr Generalsekretär, ab 1936 als Vorsitzender, 1938–66 Generalsekretär des zunächst nominell, ab 1948 offiziell bestehenden Ökumentischen Rats der Kirchen, erhielt 1966 gemeinsam mit Augustin Bea den Friedenspreis des Deutschen Buchhandels.

  35. Eugene Carson Blake, Jg. 1906, US-amerikanischer reformierter Theologe, 1932–51 Hilfsprediger bzw. Prediger in New York und Kalifornien, 1951–66 Generalsekretär der Presbyterianischen Kirche in den USA, 1966–72 Generalsekretär des Weltkrichenrats, 1974–78 Präsident von »Bread for the World« in den USA.

  36. Es handelt sich um eine Aufsatzsammlung, vgl. Mackie, Robert C.; West, Charles C. (Hg.): The Sufficiency of God. Essays on the Ecumenical Hope in Honour of W. A. Visser’t Hooft. London 1963.

  37. Im Original: »Fry«. Harold E. Fey, Jg. 1898, US-amerikanischer Journalist und Theologe, 1918 Kriegsdienst, 1927–29 Dozent am Theologischen Seminar in Manila, 1929–64 Redakteur für verschiedene christliche Journale, zuletzt bei »The Christian Century«, 1956–64 dort Chefredakteur, 1964–68 Professor für christliche Ethik in Indianapolis.